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Le nationalisme d'extrême droite

20 Le nationalisme d'extrême droite   Octobre 1973, le premier choc pétrolier met fin à presque trente ans de croyance naïve au progrès, on entre dans la rigueur et l’on atteint le premier million de chômeurs en novembre 1975. Après des années 70 difficiles, le Front National surprend pour la première fois avec son succès aux élections cantonales de mars 1982. Avec la crise désormais chronique malgré la succession des plans d’austérité, naît le sentiment qui ne fera que croître, que la nation est affaiblie au point d’en être menacée, il faut des coupables. Instinctivement les regards se braquent vers les étrangers, les immigrés y compris les français noirs et arabes perçus comme tels mais aussi vers l’Europe dont le pouvoir supplante progressivement celui de l’Etat. Le nationalisme d’extrême droite va s’imposer comme la nouvelle idéologie du combat à la place du communisme discrédité par la faillite de l’URSS (en 1973 le PCF déjà affaibli, était encore le premier...

Le sentiment national

19 Le sentiment national   Il ne faut pas confondre sentiment national et nationalisme. Le nationalisme est une idéologie reprise par les partis politiques et par conséquent elle bénéficie d’une propagande qui la met au premier plan même si elle n’est adoptée que par une minorité déjà convaincue.   Il y a bien sûr le traditionnel nationalisme d’extrême droite, le plus virulent, qui se donne des airs modernes quitte à abandonner Jeanne d’Arc pour Jaurès, mais le nazisme aussi se disait socialiste ; il y a un nationalisme de droite fixé essentiellement sur la sécurité et les problèmes d’intégration des immigrés qui ne sait toujours pas en quoi il est responsable de ce qu’il dénonce ; un de gauche qui porte des pulls rayés bien français pour inverser la courbe du chômage, avec autant d’hardiesse étonnez-vous qu’il soit à la dérive ; un d’extrême gauche et ses variantes qui prétend tout casser du jour au lendemain comme si un tel exploit était possible qu’on p...

La nation

18 La nation   Les hommes politiques ne manquent pas de stratagèmes pour s’attirer des suffrages. Ils sortent un concept de leur chapeau, surtout pas un concept nouveau mais un de ceux qui a déjà fait ses preuves et qui convient bien pour satisfaire leurs ambitions, c’est-à-dire celui qui représente le mieux les idées de ceux qu’ils veulent attirer vers eux. Un grand homme politique n’est pas celui qui veut convaincre mais celui qui prêche à des convaincus. En utilisant une palette de concepts bien adaptés aux idées en vogue, il parvient à rallier à lui la quantité suffisante de votants pour être élu.   L’identité nationale est un concept dont la sonorité nationaliste donne l’impression qu’il est ancien mais il n’est apparu que dans les années 1980, à un moment où le Front National s’est affirmé avec ses slogans provocateurs sur l’immigration et l’insécurité traduisant une perte de confiance d’une partie des français en la capacité de leur pays de les pro...

Sur l’amour : retour à la leçon d’Aristophane

17 Sur l’amour : retour à la leçon d’Aristophane   Selon la fable d’Aristophane, issue du Banquet de Platon précédemment racontée dans le texte intitulé: « Le soir où ce qu’est l’amour a été décidé », aimer est la recherche d’une unité originelle perdue, le désir de fusionner avec la moitié dont on a été séparé, quand on l’a retrouvée. Si nous sommes touchés par cette légende c’est bien qu’elle éveille en nous quelque chose de profond. Ce ressenti, il nous vient d’un instinct qui est encore un instinct d’unité mais plus encore un instinct de fusion. Un instinct qui ne consiste pas seulement à trouver son identité dans une communauté, mais d’atteindre l’unité ressentie comme la perfection, celle où deux êtres n’en font qu’un. Quelle erreur de croire que l’amour n’est qu’un sentiment ! C’est une force en nous qui nous dépasse. A part les moines, les sœurs et les ermites, ils sont peu nombreux ceux qui choisissent de vivre seuls encore qu’eux...