La nature humaine

12 Sur la tolérance : John Locke et Pierre Bayle   Plutôt que de perdre son temps avec un concept de liberté si flou et si aléatoire qu’il divise plus qu’il ne rassemble et qui me paraît, pour ma part, sans fondement, il vaut mieux réserver son énergie à réfléchir sur une notion bien concrète et plus apte à régler les rapports humains : la tolérance. Une notion qui par ailleurs nous confronte à une réalité si complexe qu’il en est presque ridicule de se disperser dans des considérations idéalistes. Je soupçonne même que parmi ceux qui s’y complaisent, il en est certains, et ce me semble le cas des personnages politiques les plus lucides, qui ne le font que parce qu’ils sont dans l’impossibilité d’affronter une opinion publique ou des factions puissantes qui leur seraient contraires s’ils s’engageaient dans de bonnes résolutions et ce n’est pas là forcément un manque de courage mais une façon de dissimuler leur impuissance ou leur incompétence.   L’Europe du XVIIème

11 Pourquoi la liberté ?   Liberté ! Que veut dire ce mot ? Qui aujourd'hui est capable d'en donner la définition, qui en a une idée claire ?   Comme nous l'a dit Spinoza, la liberté ce n'est pas le libre arbitre. Choisissons-nous ce que nous voulons ? Cependant ce que nous faisons n'est pas pour autant déterminé par des forces obscures, un dieu ou un diable. Nous voulons donc nous agissons, nous pensons... par instinct ! Telle est ma conviction. Les lois de la nature qui nous gouvernent ce sont celles de nos instincts. C'est ce que je voudrais montrer par ces écrits. Mais loin de moi l'idée d'exposer une nouvelle science. Tout au plus un questionnement, une quête d’équilibre, une recherche par tâtonnements d’un savoir-être toujours provisoire. D’ailleurs, tout essai de se comprendre soi-même revient à faire une étude menée par ce que l’on recherche ; il se peut donc que nous ne puissions rien savoir de nous-mêmes sinon l’apparence qu